威尼斯圣马可教堂

 

圣马可大教堂和总督宫毗连,它是威尼斯的骄傲。威尼斯的荣耀,威尼斯的富足,当然,还有威尼斯的历史和信仰,尽在于此。雄伟壮丽的圣马可大教堂始建于829年,重建于公元10431071年,它曾是中世纪欧洲最大的教堂,是威尼斯建筑艺术的经典之作。圣马可大教堂融合了东、西方的建筑特色,它原为一座拜占庭式建筑,15世纪加入了哥特式的装饰,如尖拱等;17世纪又加入了文艺复兴时期的装饰,如栏杆等。从外观上,它的五座圆顶据说是来自土耳其伊斯坦堡的圣索菲亚教堂;正面的华丽装饰是源自拜占庭的风格;而整座教堂的结构又呈现出希腊式的十字形设计,这些建筑上的特色让人惊叹不已。
圣马可大教堂因各种原因进行过三次重建。终于拥有了令人目眩的壮丽姿势,正面的长度就达到了51.8米,分为上下两个层次:下层共有五个圆形拱门,由华丽的大理石柱、精致的弦月窗、青铜大门和一系列的浮雕、镀金镶嵌画妆点;上层从拱门顶端的文艺复兴式围栏开始,装饰有繁复的雕像和壁画。正面中央的制高点耸立着手持《马可福音》、被六名天使簇拥的圣马可雕像;他脚下那用典型的拜占庭式星空图案修饰的尖拱立面上,金色的城市象征——一只展翅的飞狮尤其醒目,狮子的左脚抓着一本翻页的圣书,上面刻着拉丁文的天主圣谕:“愿你安息,马可,我的福音布道者。”

圣马可教堂最引人注目的一是内部墙壁上用石子和碎瓷镶嵌的壁画;一是大门顶上正中部分,雕有四匹金色的奔驰着的骏马。大教堂是东方拜占庭艺术、古罗马艺术、中世纪哥德式艺术和文艺复兴艺术多种艺术式样的结合体,结合得和谐,结合得协调,美不胜收,无与伦比。大教堂有五个圆圆的大屋顶,这是典型的东方拜占庭艺术,但供奉的却是一个西方的圣人。仅此一点,便是独一无二。其次,大教堂内外有400根大理石柱子,内外有4000平方米面积的马赛克镶嵌画。每天从世界各地来瞻仰和欣赏大教堂的人成千上万。

在圣马可广场上格外显眼的钟塔高达97米,建于15世纪。每到整点的时候,两个机械人就会用槌自动敲钟报时,整个城市都可以听见钟声。登上大教堂边上一座高近百米的高塔。纵目远眺,威尼斯全城,尽收眼底,一片红褐色的屋顶,一眼不见尽头。偌大的圣马可广场上,游人点点,几近蝼蚁。向海边望去,一排排贡多拉,煞是好看。再望望那头带翼的狮子,似乎为自己能被游人瞻仰而洋洋得意。圣马可大教堂是威尼斯的骄傲,圣马可大教堂是基督教世界最负盛名的大教堂之一,是第四次十字军东征的出发地。又被称之为“金色大教堂”。
圣马可大教堂的诞生年代非常确切——公元828年。因为就在那一年,两名威尼斯商人把圣马可的遗骸从埃及的亚历山大港偷运回了自己的家乡。是什么导致这两名商人如此胆大包天?据说这本来就出自于威尼斯总督的授意指使。圣马可的骸骨到位后,威尼斯参议院立马通过了推举圣马可为城市新守护神的提案,并快马加鞭地修建起内设陵墓的教堂用来保护和纪念圣徒遗骸,至于教堂的名字,当然要以圣马可命名,这就是圣马可大教堂名字的由来。四年后大教堂重新进行过一次装修。在100多年后(公元976年)被战火焚毁,并在1063-1094年进行了第三次重建。

1202年,第41任总督恩里科•丹多洛在圣马可大教堂前庄严誓师,带领威尼斯人加入了第四次十字军东征的队伍,为威尼斯带来了出乎意料的财富与收获。在丹多洛的指挥下,十字军一路从亚德里亚海东岸的扎达尔洗劫到了东罗马帝国的首都君士坦丁堡(就是现在的伊斯坦布尔)。征服了东正教的首都,为威尼斯共和国带来了原东罗马帝国3/8的广阔疆土(包括爱琴海、亚德里亚海沿岸的许多港口和克里特岛)。下左图表示十字军东征的战况。在大教堂中央拱门上方矗立的四匹青铜骏马雕像就是那次出征的战利品。这四匹现在叫做“圣马可之马”的铜雕历史可追溯到古希腊时期,据传出自公元前4世纪的大雕塑家留西波斯之手,拜占庭皇帝狄奥多西二世将铜马从原产地希俄斯岛运到了君士坦丁堡,在君士坦丁堡竞技场外放置了好几个世纪。1254年,威尼斯人把抢来的铜马装饰在了自家的大教堂上,直到拿破仑征服威尼斯后把它们搬到了巴黎。不久后,随着拿破仑的垮台,铜马又重回威尼斯的怀抱。不过,现在在大教堂门上的四匹铜马只是为了防止海风腐蚀的复制品,而无价的真品就收藏在教堂内的博物馆里(下图右)。

走进教堂内部,就会明白“金色大教堂”的称号绝非浪得虚名:整座教堂的上空被总面积超过4000平米的马赛克镶嵌画完全覆盖,金、铜和各种宝石散发的贵气与光芒让人片刻就会头晕目眩,双膝发软。镶嵌画的主题描绘了十二使徒的布道、基督受难以及各路圣人的肖像,由于这些镶嵌画需要经常修复和更换,许多伟大的画家如保罗•乌切洛、卡斯塔尼奥、保罗•委罗内塞、丁托列托和他的儿子多梅尼科•丁托列托都参加过这里的绘制工作。最深处的黄金祭坛是教堂的镇殿之宝,位于圣马可的陵墓之后,宽3.48米、高1.4米的金色围屏上镶嵌着80多幅描绘耶稣、圣母和圣马可的瓷片,其间装饰着超过2500颗钻石、红绿宝石、珍珠、黄玉、祖母绿和紫水晶等珍宝,让人在惊叹之余不禁再次惊叹:威尼斯哪弄来的这么多宝贝?如你所料,大多是抢来的。

威尼斯商人从埃及人手中偷马可的干尸的主观原因是很清楚的。就是要借马可的名声来提升城市的名气与地位。客观上的理由是为了保护圣物才将遗骨偷运出来,因为当时在穆斯林统治下的亚历山大港正计划将圣马可的遗骨焚毁;威尼斯人为了自园其说,还进一步炮制了圣马可在欧洲传教时就曾经险些在威尼斯沉船遇难,天使出手相助并预言他将与威尼斯共存的神话。由于有了这样的神话,威尼斯人后来才敢明目张胆地,在大教堂五个拱门的上方,金碧辉煌地装饰着不同主题的圣马可事绩镶嵌画中,实实在在地流露出阴谋得逞后的得意:尤其是最后这幅画作,详细地记载了威尼斯商人瞒天过海的过程:他们在圣马可的遗骨上铺满了猪肉,利用穆斯林不碰猪肉的习俗让检查者中了招,从而将遗骨成功运出。
此画表明圣马可进入教堂时的情形 这一幅画表明《遗骸到达威尼斯 最中间栱门上的这幅画是《最后的审判》
此画为《圣马可神话礼赞》 不以为耻,反以为荣的宣扬《运回圣马可遗骸》的办法,利
用穆斯林不碰猪肉的习俗让检查者中了招,从而将遗骨
成功运出
 
1204年占领君士坦丁堡后,十字军对这座伟大的都市进行了持续数天的疯狂洗劫和破坏,他们把圣索菲亚大教堂里镶满宝石的圣坛砸成碎块彼此瓜分,把马匹牵进教堂搬运金银。此外,威尼斯政府从1075年(也就是圣马可大教堂修建期间)起立下的“所有从海外返回威尼斯的船只都必须上缴一件珍贵礼物用来装饰圣马可之家”的规矩也为大教堂带来了难以计数的珍宝。今天在教堂的博物馆中,仍然能够看到这些来自世界各地的战利品和贡品。